Lecturas, salmos y poemas para funeral que puede imprimir sin pedir permiso
Todas las lecturas de esta página son de dominio público en Estados Unidos, así que puede imprimirlas completas sin pedir permiso: los salmos y versículos de la Biblia Reina-Valera de 1909, las Coplas de Jorge Manrique (siglo XV) y el poema “En paz” de Amado Nervo (1915). Junto a cada texto indicamos el autor, la fecha y la edición.
Sobre la ortografía: la Reina-Valera de 1909 escribe con tilde la preposición “á” (“junto á aguas”) y palabras como “fué” y “dió”. Aquí actualizamos solo esas tildes (a, fue, dio, reír) y dejamos cada palabra como está, también las formas antiguas como “guiaráme” (me guiará). No es una traducción nueva.
| Texto | Autor / edición | Fecha | Situación | Nota |
|---|---|---|---|---|
| Salmo 23 ("Jehová es mi pastor") | Reina-Valera | 1909 | Dominio público en EE. UU. | Publicada en 1930 o antes |
| Salmo 121 ("Alzaré mis ojos a los montes") | Reina-Valera | 1909 | Dominio público | — |
| Juan 14:1-3, 27; Juan 11:25-26 | Reina-Valera | 1909 | Dominio público | Muy usados en servicios evangélicos |
| Eclesiastés 3:1-8 ("Para todas las cosas hay sazón") | Reina-Valera | 1909 | Dominio público | Muchas familias usan solo los versículos 1, 2 y 4 |
| Mateo 5:4; Apocalipsis 21:4; 1 Corintios 15:55 | Reina-Valera | 1909 | Dominio público | Versículos cortos, buenos para recordatorios |
| Coplas por la muerte de su padre (coplas I y III) | Jorge Manrique | c. 1476-1479 (texto de la ed. de 1902) | Dominio público | El gran poema de duelo en español |
| "En paz" | Amado Nervo (México, 1870-1919) | Escrito en 1915; publicado en Elevación (1916 o 1917, según la fuente; poemas de 1914 a 1916) | Dominio público en EE. UU. | Sereno y agradecido; buena opción para celebración de vida |
| Rima LXXIII (fragmento) | Gustavo Adolfo Bécquer | 1871 | Dominio público | Muy sombría; mejor para lectura que para recordatorio |
| En las orillas del Sar | Rosalía de Castro | 1884 | Dominio público | Tono muy melancólico; todavía no hemos elegido un fragmento |
¿Qué significa que un texto sea de dominio público?
En Estados Unidos, una obra publicada antes de 1978 queda protegida como máximo 95 años, hasta el final del año número 95 después de su publicación. La fecha límite avanza cada 1 de enero: el 1 de enero de 2026 pasaron al dominio público las obras publicadas en 1930. Hoy, todo lo publicado en 1930 o antes se puede imprimir completo sin permiso. Esta página se revisa cada año.
Ojo con las traducciones y ediciones modernas: aunque el original sea antiguo (un salmo, un poema del siglo XV), una traducción o edición reciente puede tener sus propios derechos. Por eso indicamos la edición exacta de cada texto.
¿Qué Biblia en español puedo imprimir completa?
La Reina-Valera de 1909. Se publicó en 1909, así que está en dominio público en EE. UU.
La Reina-Valera 1960, la que usan casi todas las iglesias evangélicas hispanas, tiene derechos de autor: ”© Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. Renovado © Sociedades Bíblicas Unidas, 1988”. Solo se puede citar libremente dentro de ciertos límites, pensados para usos no comerciales. Por eso Candlefold no la trae ya escrita. Si su familia prefiere la 1960, puede escribir usted mismo el versículo en su programa, para uso de su familia, y le recomendamos poner la línea de derechos de autor debajo.
Las traducciones católicas modernas (las de los leccionarios de misa, la Biblia de Jerusalén, la Biblia de América, El Libro del Pueblo de Dios) también tienen derechos de autor.
Salmo 23 (Reina-Valera 1909)
¹ Jehová es mi pastor; nada me faltará. ² En lugares de delicados pastos me hará yacer: junto a aguas de reposo me pastoreará. ³ Confortará mi alma; guiaráme por sendas de justicia por amor de su nombre. ⁴ Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno; porque tú estarás conmigo: tu vara y tu cayado me infundirán aliento. ⁵ Aderezarás mesa delante de mí, en presencia de mis angustiadores: ungiste mi cabeza con aceite: mi copa está rebosando. ⁶ Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida: y en la casa de Jehová moraré por largos días.
Juan 14:1-3 (Reina-Valera 1909)
¹ No se turbe vuestro corazón: creéis en Dios, creed también en mí. ² En la casa de mi Padre muchas moradas hay: de otra manera os lo hubiera dicho: voy, pues, a preparar lugar para vosotros. ³ Y si me fuere, y os aparejare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo: para que donde yo estoy, vosotros también estéis.
Juan 11:25-26 (Reina-Valera 1909)
Dícele Jesús: Yo soy la resurrección y la vida: el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente.
Eclesiastés 3:1-8 (Reina-Valera 1909)
¹ Para todas las cosas hay sazón, y todo lo que se quiere debajo del cielo, tiene su tiempo: ² Tiempo de nacer, y tiempo de morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado; ³ Tiempo de matar, y tiempo de curar; tiempo de destruir, y tiempo de edificar; ⁴ Tiempo de llorar, y tiempo de reír; tiempo de endechar, y tiempo de bailar; ⁵ Tiempo de esparcir las piedras, y tiempo de allegar las piedras; tiempo de abrazar, y tiempo de alejarse de abrazar; ⁶ Tiempo de agenciar, y tiempo de perder; tiempo de guardar, y tiempo de arrojar; ⁷ Tiempo de romper, y tiempo de coser; tiempo de callar, y tiempo de hablar; ⁸ Tiempo de amar, y tiempo de aborrecer; tiempo de guerra, y tiempo de paz.
Versículos cortos para recordatorios (Reina-Valera 1909)
“Alzaré mis ojos a los montes, de donde vendrá mi socorro. Mi socorro viene de Jehová, que hizo los cielos y la tierra.” (Salmo 121:1-2)
“Bienaventurados los que lloran: porque ellos recibirán consolación.” (Mateo 5:4)
“Y limpiará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y la muerte no será más; y no habrá más llanto, ni clamor, ni dolor: porque las primeras cosas son pasadas.” (Apocalipsis 21:4)
“La paz os dejo, mi paz os doy: no como el mundo la da, yo os la doy. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo.” (Juan 14:27)
“¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿dónde, oh sepulcro, tu victoria?” (1 Corintios 15:55)
¿Por qué dice “Jehová” y no “el Señor”?
Porque la Reina-Valera es una traducción protestante, y para muchas familias evangélicas es la forma conocida. Las familias católicas suelen decir “El Señor es mi pastor”, que viene de traducciones católicas modernas con derechos.
Para una misa de difuntos, esto casi nunca es problema: en el programa se pone solo la cita de cada lectura (“Primera lectura: Sabiduría 3, 1-9”), porque el lector la proclama desde el leccionario de la parroquia. Vea el programa para misa de difuntos. Para los recordatorios católicos, lo más común son las oraciones tradicionales (vea oraciones para recordatorios).
(Estamos verificando la traducción católica de Torres Amat, de 1825, que también es de dominio público. No la ofreceremos hasta haber cotejado el texto con una edición impresa.)
Poemas en español de dominio público
Jorge Manrique, Coplas por la muerte de su padre (c. 1476-1479)
Copla I:
Recuerde el alma dormida, avive el seso y despierte contemplando cómo se pasa la vida, cómo se viene la muerte tan callando; cuán presto se va el placer, cómo, después de acordado, da dolor; cómo, a nuestro parecer, cualquiera tiempo pasado fue mejor.
Copla III:
Nuestras vidas son los ríos que van a dar en la mar, que es el morir; allí van los señoríos derechos a se acabar y consumir; allí los ríos caudales, allí los otros medianos y más chicos; allegados, son iguales los que viven por sus manos y los ricos.
Texto de la edición de 1902 (L’Avenç), con ortografía actualizada por Candlefold.
Amado Nervo, “En paz” (escrito el 20 de marzo de 1915)
Muy cerca de mi ocaso, yo te bendigo, Vida, porque nunca me diste ni esperanza fallida, ni trabajos injustos, ni pena inmerecida;
porque veo al final de mi rudo camino que yo fui el arquitecto de mi propio destino;
que si extraje las mieles o la hiel de las cosas, fue porque en ellas puse hiel o mieles sabrosas: cuando planté rosales, coseché siempre rosas.
Cierto, a mis lozanías va a seguir el invierno: ¡mas tú no me dijiste que mayo fuese eterno!
Hallé sin duda largas las noches de mis penas; mas no me prometiste tú sólo noches buenas; y en cambio tuve algunas santamente serenas…
Amé, fui amado, el sol acarició mi faz. ¡Vida, nada me debes! ¡Vida, estamos en paz!
Nota de tono: “En paz” habla con la Vida, no con Dios. A muchas familias les encanta, sobre todo para una celebración de vida. Otras prefieren una oración.
Gustavo Adolfo Bécquer, Rima LXXIII (1871), el estribillo
¡Dios mío, qué solos se quedan los muertos!
Es un poema largo y muy sombrío, que describe el entierro. Lo incluimos porque es uno de los poemas sobre la muerte más conocidos en español, pero no lo recomendamos para recordatorios.
Rosalía de Castro, En las orillas del Sar (1884)
Su último libro, escrito en castellano, trata de la vida, la muerte y la pérdida. Es de dominio público, pero su tono es muy melancólico; todavía no hemos elegido un fragmento. Si su familia lo quiere, escríbanos.
¿Puedo poner la letra de un canto de misa o de un corito?
Casi nunca. La mayoría de los cantos que se usan hoy en misa y en las iglesias evangélicas, y las canciones que las familias piden en un funeral (rancheras, boleros, “Amor eterno”), son de las últimas décadas y tienen derechos. Una traducción al español de un himno antiguo también puede tenerlos.
Lo que sí puede hacer, sin ningún permiso: escribir el título (“Canto de entrada: Pescador de hombres”) sin la letra.
¿Y un poema que encontré en Facebook o Pinterest?
Suponga que tiene derechos. Muchos “poemas para difuntos” que circulan no dicen quién los escribió, o se atribuyen a alguien que no los escribió. Por ejemplo, “Si me amas, no llores” y “La muerte no es nada” se atribuyen a San Agustín sin que se pueda confirmar. El segundo parece venir de un sermón en inglés de 1910 de Henry Scott Holland; el original en inglés es de dominio público, pero cada traducción al español puede tener dueño. Si no puede confirmar el autor, la fecha y la traducción, escoja otro texto.
¿Por qué no está “No te pares junto a mi tumba y llores”?
Es un poema muy querido, pero la situación de sus derechos, y la de sus traducciones y versiones musicales, no está clara, así que no lo incluimos. Si usted tiene su propia copia, puede pegarla en su programa bajo su propia responsabilidad.
Preguntas frecuentes
¿Qué significa que un texto sea de dominio público?
Que sus derechos de autor ya vencieron o nunca existieron. En Estados Unidos, las obras publicadas en 1930 o antes son de dominio público desde el 1 de enero de 2026, y la fecha avanza un año cada 1 de enero.
¿Qué Biblia en español puedo imprimir completa?
La Reina-Valera de 1909, que ya es de dominio público en EE. UU. La Reina-Valera 1960, que es la que usan casi todas las iglesias evangélicas hispanas, tiene derechos de autor de las Sociedades Bíblicas; lo mismo pasa con las traducciones católicas modernas y los leccionarios.
¿Por qué dice 'Jehová' y no 'el Señor'?
Porque la Reina-Valera es una traducción protestante. Las traducciones católicas que dicen 'El Señor es mi pastor' son modernas y tienen derechos. En un programa de misa, lo normal es poner solo la cita de cada lectura, no el texto completo.
¿Puedo poner la letra de un canto de misa o de un corito?
Casi nunca: la mayoría de los cantos que se usan hoy en misa y en las iglesias evangélicas son de los últimos 60 años y tienen derechos de autor. Puede escribir el título del canto sin la letra; eso no necesita permiso.
¿Y un poema que encontré en Facebook o Pinterest?
Suponga que tiene derechos de autor, sobre todo si es una traducción. Muchos 'poemas para difuntos' que circulan no dicen quién los escribió o se atribuyen mal. Si no puede confirmar el autor y la fecha, escoja otro.
¿Por qué no está 'No te pares junto a mi tumba y llores'?
Es un poema muy querido, pero la situación de sus derechos (y la de sus traducciones y versiones musicales) no está clara, así que no lo incluimos. Si usted tiene su propia copia, puede pegarla en su programa bajo su propia responsabilidad.
Fuentes
- Duke Center for the Study of the Public Domain: Public Domain Day 2026 (consultado 2026-09-26): obras publicadas en 1930 pasaron al dominio público el 1 de enero de 2026.
- getBible API, Reina Valera (1909) (consultado 2026-09-27): texto de trabajo de todos los pasajes; el módulo electrónico trae su propio aviso de distribución.
- Reina-Valera 1909, edición impresa de 1914 (archive.org) (consultado 2026-09-27): cada pasaje de esta página se cotejó palabra por palabra con el escaneo. Por eso escribimos “guiaráme” (Salmo 23:3), como en la edición impresa, y no “guiárame”, que aparece en algunas copias digitales.
- Amado Nervo, Elevación (archive.org) (consultado 2026-09-27): texto de “En paz” cotejado con el escaneo.
- Aviso de la Reina-Valera 1960 (consultado 2026-09-27) y Wikipedia: Reina Valera (consultado 2026-09-27): la 1960 tiene derechos y es la más usada por los evangélicos hispanos.
- Wikisource: Coplas, copla 1 y copla 3 (ed. 1902; consultado 2026-09-27).
- Cultura Genial: “En paz”, de Amado Nervo (consultado 2026-09-27): texto, fecha de escritura (20/03/1915) y publicación en Elevación.
- Wikisource: Rima LXXIII (ed. 1885; consultado 2026-09-27).
- RAE, Archivo digital: En las orillas del Sar (consultado 2026-09-27).
Cómo se revisó esta página
- Escrita por
- Equipo editorial de Candlefold
- Revisada por
- Revisión editorial de Candlefold: cotejo palabra por palabra asistido por IA; sin revisión del clero
- Cotejada con
- Reina-Valera 1909, escaneo de una edición impresa de 1914 (archive.org)
- Manrique, Coplas (ed. 1902, Wikisource con facsímil); Nervo, Elevación (ed. Tor, escaneo en archive.org)
- Idioma
- Texto en español revisado por el equipo editorial de Candlefold, con ayuda de IA; sin revisión de un hablante nativo todavía.
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